17‏/1‏/2017

وش أشتري طابعة ؟ ( سواليف عن الطابعات )



اهلاً بالجميع كلن بإسمه ^^
ندخل في الموضوع عشان ماعندنا وقت + أكتب وأنا بالدوام 
اللحظة الي قررت أشتري فيها لنفسي ( طابعة )
كانت لحظة صعبة -_-" !!
تايهة ضايعة مدري شسالفة ولا وش مفروض اشتري ولا كيف ولا وش أبي اساساً
فقلت لازم أنقذ نفسي لان محد بينقذني D=
وسويت سيرش مكثف حول الموضوع واخذت فكرة عن الطابعات وسالفتها كلها 
وحطيت المعلومات الي عندي بالسناب <~ ومجتهدة وانسق وحالة واخر شيء لازالوا يسألوني عنها ف قلت مابدهاش لازم توثيق للموضوع + يمكن يجوون ناس زي حالتي يسوون سيرش ويلاقون معلومات مختصرة ويقدرون يشترون ( طابعتهم الحلم )
يلا بسم الله :
لحظة قبل الحماس حقي والإندماج ، أحب أنوه على التالي :
* ماعندي خبرة كبيرة بالموضوع ، هذا فقط حصيلة جهد شخصي !
* حتى بعد هذه المعلومات الأفضل تفكرون وتحللون وتبحثون لين تختارون الشيء الصح

اتفقنا ! يلا أجل نبدأ نسولف :


في البداية : 
الطابعات الموجودة للإستخدام المعروف والدائم مختصرة بنوعين :
- النوع الأول ( طابعة نافثة للحبر )
وهي الطابعات الي قديمة ماغيرها الي نستخدمها بالبيوت والي تسمع صوت الطباعة ءءء تجك ءء تجك < يشبه كذا ههههههههه
فكرتها إنها : تنفث او ترش نقط صغيرة جدا من الحبر السائل على الورق بسرعة كبيرة وبكذا تطلع الاوراق مطبوعة ، حلو !
وعشان تميزونها اسمها بالانقلش ( inkjet ) ابد اذا شفتوا هالإسم اعرفوا انها النوع الأول البسيط .

وش الزين بهالنوع الأول :
1. سعرها غالباً رخيص ومعقول ومناسب يعني من 500 ريال ونازل .
2. حجمها متوسط وخفيف نوعاً ما لأن استعمالاتها محددة .
3. جودة طباعتها تعتبر ممتازة ، تُظهر الألوان والصور بشكل جيد إلى ممتاز " يفي بالغرض " .
4. بعض من هالأنواع مدلعكم وفيها وظائف أخرى غير الطباعة فقط ( فاكس ، واي فاي ، يو اس بي والخ ) .
5. اسعار الحبر الخاص بها لإعاد تعبئته غالباً " رخيص وغير مكلف " .

فيها سلبيات ؟
ممم ومين كامل دخيلكم ههههههه لا صدق أكيد كل شيء فيه هاه هاه شوي اشياء ماش
ممكن نقول أبرز سلبية يشتكون منها :
( اعادة تعبئة الأحبار بشكل مستمر لانها تخلص بسرعة + احياناً كثير الأحبار تنشف )
<- أنا عني ماشوفها مشكلة ضخمة طالما سعر الحبر رخيص فبستبدل وش وراي !


مين تناسبه هالنوع الأول من الطابعات ؟
- المنازل والأفراد و الي إستخدامهم شخصي وخفيف وبرضو المكاتب الصغيرة الي مايحتاجون فيها إلا طباعة قليلة
يعني نقدر نقول ياخذونها الي ماعندهم عمل كبير جداً واستهلاك قوي للطابعة ، اشوفها حليوة صراحة للأفراد والطلاب وكذا

الآن ، بحط لكم اقتراحات لطابعات ممتازة من هالنوع وبما إن في أنواع كثيرة بحط معيار للبحث حقي :
* سعرها معقول ورخيص 500 ريال فأقل .
* فيها ميزة الـ ( WiFi ) عشان أستفيد منها في الطباعة من الجوال مباشرة .
* سعر الحبر الخاص فيها ايضاً رخيص ومتوفر .
* تكون متوفرة بأغلب المدن واغلب المحلات .

تمام ! هذه معاييري أنا لذلك الاقتراحات بتكون توافق هذه النقاط الي احتاجها ، حلو ! يلا





النوع : ( نافثة للحبر - inkjet )
الحجم : متوسط
المميزات : ماسح ضوئي - واي فاي - طباعة على الوجهين يدوي- ورق عادي
نوع الورق : ورق عادي + أظرف 
سعر الحبر : 35 الى 40 ريال
توفرها : جرير
السعر : 189 ريال 







النوع : ( نافثة للحبر - inkjet )
الحجم : متوسط
المميزات : ماسح ضوئي - واي فاي - طباعة على الوجهين تلقائي 
نوع الورق : ورق عادي + ورق صور + ملصقات + بطاقات + أظرف
سعر الحبر : 65 الى 99 ريال
توفرها : جرير
السعر : 199 ريال 






النوع : ( نافثة للحبر - inkjet )
الحجم : صغير
المميزات : ماسح ضوئي - واي فاي - طباعة على الوجهين يدوي + تطبيق خاص لها بالجوال
نوع الورق : ورق عادي + ورق صور + ورق لامع + أظرف
سعر الحبر : 35 الى 45 ريال
توفرها : جرير
السعر : 299 ريال 

( هذه الي اشتريتها شخصياً ، شكلها جميل جداً وصغيرة ، وتخدم بشكل بسيط مناسب لاحتياجي ، الميزة الأجمل فيها ماحتجت لجهاز كمبيوتر ابداً ، بالجوال والتطبيق سويت كل شيء )





deskjet,4675,إتش بي ‎‎‎‎



النوع : ( نافثة للحبر - inkjet )
الحجم : كبير
المميزات : ماسح ضوئي - واي فاي - طباعة على الوجهين تلقائي + تطبيق خاص لها بالجوال + فاكس
نوع الورق : ورق عادي + ورق صور  
سعر الحبر : 35 الى 45 ريال
توفرها : جرير
السعر : 419 ريال 



حلوين خلصنا الحين النوع الأول ، واخترت أبرز وأفضل الاقتراحات ، في موقع جرير وغيره في أنواع آخرى كثير ولكن غير المعايير الي حطيتها أنا ، يعني مثلاً في وحدة رخيصة وكويسة بس مافيها واي فاي ! وأنا يهمني الواي فاي لذلك ممكن تبحثون أكثر وتشوفون الي يناسب معاييركم ، اوكِ ؟



*********************



- النوع الثاني ( طابعة الليزر )
وهي الطابعات الأجدد والحديثة ومتطورة أكثر وماتطلع صوت ءءء البطيء p=
فكرتها إنها : شعاع ليزر يتحرك بسرعة عالية على الورق فتكون بجودة ووضوح ممتاز .
اسمها بالانقلش ( Laser printer )


وش الزين بهالنوع الثاني :
1. أكثر شيء يميزها السرعة العالية ، يعني تطبع كثير أوراق في ثواني معدودة .
2. جودة الطباعة الممتازة ، يعني الصور تشوفون ألوانها ودقتها بشكل جداً جميل ومافيها تطبُع زي الحبر .
3. تكلفة تشغيلها أقل من النوع الأول ، وشلون يعني ؟ هي سعرها كجهاز تشترونه لأول مره " غالي " حلو ! لكن كإعادة تشغيل وتعبئة حبر تعتبر أوفر لأن حبرها كبير ومختلف ويقعر فترة طويلة مايقارب السنة ! " على حسب الإستخدام "
4. متعددة الوظائف ، مره تدلع الواحد ومريحة بشكل كبير لأنها توفر كثير شغلات .



فيها سلبيات ؟
يمكن يعيبها سعر الخراطيش < هههههههههه كان يمديني أكتب التعبئة او الحبر بس يونس اسم خرطوشة ههههههه
المهم يعيبها أنه سعرها غالي ومافيش فلوس ياحبيبي مافيش فلوس هههههههههه خلاص بتكلم جدياً
العيب الثاني من عندي انا شخصياً : مرره كبيرة وثقيلة وتاخذ مساحة بس تفداها الاماكن والمساحات لأنها كفو


مين تناسبه هالنوع الأول من الطابعات ؟
الشركات والمكاتب الكبيرة والي إستخدامهم عنيف زي الي عندهم بحوث وحالتهم حاله ههههههههه
يعني بالعربي كذا حقت كرف وصبر وطباعة ليل ونهار بدون رحمة هههههه
وطبعاً الي عنده فلوس زايدة أصرف له يحطها بطابعة ليزر صراحة حتى لو للبيت 


الآن ، بحط لكم اقتراحات لطابعات ليزر ممتازة من هالنوع وبما إن في أنواع كثيرة بحط معيار للبحث حقي :
* سعرها معقول ومناسب 500 ريال فأعلى .
* فيها مميزات ووظائف متعددة .
* سعر الحبر الخاص فيها ايضاً مناسب ومتوفر .
* تكون متوفرة بأغلب المدن واغلب المحلات .

تمام ! هذه معاييري أنا لذلك الاقتراحات بتكون توافق هذه النقاط الي احتاجها ، حلو ! يلا






النوع : ( ليزر - Laser )
الحجم : كبير
المميزات : ماسح ضوئي - واي فاي - طباعة على الوجهين يدوي + طباعة الكترونية + تشغل/إغلاق تلقائي + قياس الطباعة + منفذ USB
نوع الورق : ورق (ليزر، عادي، صور، خشن، متين) + أظرف+ بطاقات لاصقة + ورق مقوى + بطاقات بريدية 
حجم الورق : A4 ، A5 ، A6 ، B5
توفرها : جرير
سعر الحبر : 250 الى 290 ريال
السعر : 479 ريال 







النوع : ( ليزر - Laser )
الحجم : كبير
المميزات : ماسح ضوئي بالألوان - نسخ - واي فاي - طباعة على الوجهين يدوي + طباعة الكترونية + شاشة باللمس
نوع الورق : ورق عادي + أظرف+ شفافيات + ورق مقوى + ملصقات
حجم الورق : A4 ، A5 ، B5
توفرها : جرير
سعر الحبر : 220 الى 250 ريال
السعر : 799 ريال 









النوع : ( ليزر - Laser )
الحجم : كبير 
المميزات : ماسح ضوئي - نسخ - واي فاي - طباعة على الوجهين تلقائي - طباعة الكترونية - تشغل/إغلاق تلقائي - قياس الطباعة - منفذ USB - شاشة لمس ملونة 
نوع الورق : ورق (ليزر، عادي، صور، خشن، متين) + أظرف+ بطاقات لاصقة + ورق مقوى + بطاقات بريدية 
حجم الورق :  B6 ، A4 ، A5 ، A6 ، B5
توفرها : جرير
سعر الحبر : 290 الى 350 ريال
السعر : 1399 ريال 

( هذه عندي ومجربتها حول السنة ، عملية وتخدم وذكية جداً أحب هالأجهزة الي تسهل الحياة ، طباعتها للورق فاخرة ، اجمل خدمة هي أني احط اليو اس بي واطبع منه مباشرة أو من الجوال أو من الشاشة أدخل صفحة الويب ، وبطلة صراحة ، مشكلتها كبيرة وضخمة وثقيييلة عارفين كم وزنها ؟ 16 كيلو !! ، بس تستاهل الثقيلة حقت كرف )




ملاحظات وتنبيهات :
* كل الطابعات الجديدة من كلا النوعين فيها واي فاي فبالتالي تطبع من الجوال مباشرة .
* إذا تبغون طابعة صور "فقططط" لاتاخذون الي ذكرناه لأنه ماراح يفيدكم ، خذوا شيء مخصص للصور .
* قبل الشراء شوفوا أسعار الأحبار اذا تناسبكم كل فترة تشترون منها أو لا .
* يُفضل تشترون الطابعات من أماكن يكون لها وكيل وضمان عشان ماتتوهقون مستقبلا .



وبس والله !
خلاص ؟ وش تنتظرون ! روحوا اشتروا يلا هههههههههه
لا صدق هذه أهم المعلومات ، ترا مو لازم هرج كثير عشان أسهل لكم المهمة حاولوا تحددون وش تبون بالضبط !
اذا عرفتوا احتياجكم خلاص إنحلت ، كمان افهموا الوظايف الي تقدمها كل طابعة وشوفوا الاساسيات يعني
نصيحتي أنا حتى لو ماطلبتوها :
لو عندكم دوام وتحتاجون طباعة اوراق بس وشغلات بسيطة وفلوسكم ع قدكم أحسن شيء الطابعات العادية أول نوع
أما لو عشرين نفر بالبيت سوو قطة واشتروا ليزر هههههههه 

أرجع أقول ابحثوا أكثر عشان ماتشترون إلا وانتم متأكدين من إختياركم ، اوقيه ؟
يلا إن شاء الله يكون بوست محترم ذو قيمة يفيد الأجيال ، وتشترون كلكم طابعات ومحد يرسل لي سناب عنهم ، إلى اللقاء 

3‏/11‏/2016

مراجعة : ثلاثية ذاكرة الجسد - احلام مستغانمي




كُنت قد كتبت مسبقاً عن أحلام ( صفحة الماء الصافي )
ووضعت عدة لقاءات عنها وبعض المعلومات لها
أحببت أن اضع بعدها مراجعة وتقييم ثلاثيتها المشهورة 
( ذاكرة جسد ، فوضى حواس ، عابر سرير )


ذاكرة الجسد - الجزء الأول

تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار نوفل  .
* يقع في : 400 صفحة .
* سعره : مايقارب 40 ريال



واش سويتي فيني يَحلام ؟ 
^ ههههههه تفاعلاً مع الرواية ، يقال لما نحب شي نتكلم بمثله .

متى بدأ جنوني بِك ؟
أترى ذلك اليوم الذي رأيتك فيه لأول مره ؟
أم في ذلك اليوم الذي انفردت بك فيه لأول مره ؟
أم ذلك اليوم الذي قرأتك فيه أول مره ؟ 


لا يَجب أن تقرأ امرأة لأحلام لأنها ستُرهق من الأحلام !!
ويَجب أن يقرأ الرجال لأحلام لعلَّ وعسى إما أن "يتعدلوا أو يُقتلوا" هههههه
وانا اقرأ احسست ان احلام كتبت كل شيء عن طريقتها بكتابة الرواية وكيف ترى الكتابة وادهشني ماكتبت عنه جداً !
"إننا نكتب الروايات لنقتل الابطال لا غير ، وننتهي من الاشخاص الذين اصبح وجودهم عبئاً علينا "


القصة التي دارت عليها #ذاكرة_الجسد جميلة جداً ، ممتعة ، ماتخيلتها ابداً ولم تمر علي قبل !! 
الاحداث سريعة متتالية بشكل بسيط ، الرواية تتفجر مشاعر وعاطفة وبلاغة ونثريات لذيذة ♡
- تعبت وانا اضع خطوط لا تُنسى -
اتخيلها كتبت الرواية بكل قوواها بكل ماتملك !
الاسلوب جميل وبديع ، تفاعلت كثيراً مع الابطال ، كرهت وأحببت - كعادتي -
حبيت الجزائر وانا ما اعرفها الا اسم ! 
حبيت الشهداء والحرب ! 
حبيت الاشخاص ذوي الاذرع المقطوعة !!!
حبيت رسام ♡♡ 
قالت لي صديقتي مرة : "احلام في كل حكاية لازم تبكي الجزائر والعرب 
" ههههه ما احكم ع هالشي لأني ما قرأت كل ماكتبت لكن بالروايتين التي قرأتها لها تكلمت في ذلك"

- تستحق بشدة القراءة وأقيمها 5/4 


أماكن توفر الكتاب :
جرير، فيرجن ، العبيكان

المتاجر الإلكترونية :

تحميل الكتروني من هنا





فوضى الحواس - الجزء الثاني



تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار نوفل  .
* يقع في : 375 صفحة .
* سعره : مايقارب 40 ريال 


" أحب دائماً الكتُّاب الذين تكمن عظمتهم في كونهم يقولون لنا الأشياء الأكثر ألماً وجدية، باستخفاف يذهلنا " .


مذهلة احلام ! ومذهل قلمها في #فوضى_الحواس
ماتوقعت انها ستكون مبهرة بهذا الشكل !
حبكة الرواية بطلة جداً ، القصة ممتعة بشكل كبير
المفاجآت التي ما أن اقول انتهت حتى تظهر أخرى كانت غاية في الابداع ،
الوجع العربي وخصوصاً الجزائري كان اضافة نبيلة حنونه بكبرياء واضح ..
ان تُجسد ابطال روايتها بالواقع في رواية ايضاً هذا الشيء "يهبببببببببل"


منذ عرفت اسم احلام مستغانمي كانت في قائمة الاشياء المحظورة التي لا يُحبذ اقتنائها :)
بعد قرائتها عرفت لماذا يَخافُها الكثيرون !


تستحق بشدة القراءة وأقيمها 5/4 

أماكن توفر الكتاب :
جرير، فيرجن ، العبيكان

المتاجر الإلكترونية :

تحميل الكتروني من هنا



عابر سرير - الجزء الثالث والأخير



تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار نوفل  .
* يقع في : 319 صفحة .
* سعره : مايقارب 40 ريال  


و كان سريري أحد الأسرة التي عَبرتها رواية#أحلام_مستغانمي ! . .
تقول أحلام : 
" لتكتب لا يكفي أن يهديك احد دفتراً وأقلاماً ، بل لابد أن يؤذيك أحد إلى حد الكتابة "

اعتقد احلام كذلك ، تكتُب وجعها الشخصي الذي امتدّ للوطن !
حُبها التائه بين غموض الرجال و براعة النساء ،
وعروبتها المبكية المبتورة !
#عابر_سرير الجزء الاخير من ثلاثيتها الرائعة
مبهرة أحلام في طريقتها بالكتابة التي تلامس قلب القارئ ، وفي تقسميها الرواية لثلاثة اجزاء وكل جزءٍ غني بنفسه !
تدور كلهاا عن حياة ! قصة وطن أبكى ابنائه كما لم يفعل اي وطن :(

ادبياً احلام لا نقاش فيها ، ولكن جو احلام جميل جميل وجداً
صحيح ان فوضى الحواس اكثر واحدة من الثلاثية ابهرتني
ولكن كلهم جميلات ..
قلت ولا ازال أقول ، ( احلام مستغانمي ) تكتب المرأة وفي المرأة ولأجل المرأة ♥♥
شكراً احلام ، انتي كيوت وتشبهين شخصية عزيزة على قلبي ♥♥ . .

ملاحظة : قد يبدو عنوان الرواية جريئاً ولا يحتمل على قولنا "صفي النية"
لكن ايقنت اننا دوماً نحكم ع المظهر ولانكلف نفسنا الاطلاع للداخل ، اذكر انه قيل لي انها رواية بذيئة وغير مهذبة ، اليوم اكتشفت ان من قال لي هذا لم يحاول ان يتجاوز غلافها ابداً :) .

تستحق بشدة القراءة وأقيمها 5/4 


أماكن توفر الكتاب :
جرير، فيرجن ، العبيكان

المتاجر الإلكترونية :

تحميل الكتروني من هنا

2‏/11‏/2016

أحلام مستغانمي " صفحة الماء الصافي "



أحلام مستغانمي
فكرت ماذا سأدون هنا عنها ، لم أفكر في كتابة شيء مطوّل عنها ولكن كنت فقط أريد أن أوثق ثرثرتي .


عندما كنت أصغر من الآن ، بكثير .. ربما في عمر الـ 15 
كنت أسمع بإسم ( أحلام مستغانمي ) كرمز وعلم للأدب المخل للأدب !
و مُنعت رواياتها أولاً من التوفر في السعودية ، و مُنعت أنا أن اقرأها ثانياً خوفاً من الفضيحة 
العجيب أنني عاندت فيما بعد وقررت شراء ثلاثيتها ( ذاكرة جسد ، فوضى حواس ، عابر سرير )
وقمت بقرائتها على التوالي كل رواية يليها الجزء الآخر .
كنت مندهشة !
ماهذه التصورات والإنطباعات والأقوال والستار الذي غُطيت به هذه المرأة
هل فعلاً كما تقول أحلام بنفسها : مشكلتنا نحن العرب نخاف الكلمة !
هل كان يكفي قراءة عناوين روايات أحلام ليصابوا بكل هذا الرعب فيقرروا نشر كل ذلك عنها احتياطاً !
كتبت بعد ذلك مراجعة لرواياتها :
" منذ عرفت إسم أحلام مستغانمي كانت في قائمة الأشياء المحظورة التي لا يُحبذ اقتنائها ، بعد قرائتها عرفتُ لماذا يخافُها الكثيرون "

ولكن أيضاً كما تقول أحلام :
" عليّ أن اقر إنني مدينة لأعدائي بكثير من نجاحاتي وانتشاري ولا يفوتني أن أتوجه بالدعاء إلى الله كي يحفظهم ويبقيهم ذخرا لي للأعوام المقبلة.. فالكاتب الذي لا أعداء له هو كاتب سيئ الحظ.. إنه كاتب غير مضمون المستقبل.. لأنه فاقد وجود التحدي "
فعلاً هذا الخوف والجهل والعداء دفع الملايين لإستكشاف كتب هذه المرأة
وبعد ذلك أنا متأكدة أنهم وقعوا في حُبها وحُب الحرف الذي تكتب به .



شاهدتُ هذا اللقاء ليلاً بالأمس ( الأحد  -  31.أكتوبر.2016 )
وأغرمت بأحلام مستغانمي أكثر !
كنت قد أحببت حرفها ولكن لم أنظر لها عن قرب أكثر ، هنا سمعت صوتها ، رأيت وجهها ، طريقتها في التعبير ( أدهشتني )





هذا اللقاء هو الذي دفعني للتدوين هنا ، أردت أن يبقى رأيي عنها لا لشيء ، فقط لأنني أريده كذلك .
بساطتها المذهلة ، تواضعها الصادق اللطيف المتمثل في تقاسيم وجهها رغم تقدمها بالعمر ، وفي ملابسها المحتشمة
جمال فكرها وقضيتها ، لغتها الآسرة في الحديث ، ردودها الحاضرة بقوة عند السؤال 
حنانها الواضح لما حولها وفي البدء القارئ التي طالما شعرت بأنها مسؤولة عنه بشكلٍ أو آخر 
طيبة ، طيبة بشدة هذه المرأة ! أنها تفكر بالجميع أيضاً بكل صدق دون أدنى تصنع !
..


بالنسبة للإجابات التي طرحتها في اللقاء لعدة مواضيع جميعها بلا استثناء أعجبتني .
- شعورها بأنها منذورة للقضية العاطفية وحل مشكلات العشاق دون أن تشعر شعور راقٍ جداً .
- تعليقها على منصات مواقع التواصل الإجتماعي واضطرارها للدخول لها لحماية نفسها من السرقة الفكرية أولاً وثانياً لحماية نفسها من الأقوال المنسوبة لها كان تصرف ذكي جداً ، وأعتقد أنه فادها أيضاً .
- تكرارها القول والتنبيه بأن قرائها فقراء وبسطاء تشعر من خلال كلامها بهذه الطريقة بفخر وحب عجيب لهؤلاء ! - أحببت ذلك -
- جميل إجابتها عندما قالت ( أصعب شيء الرقابة الذاتية ) راقية راقية .
- أكثر ما أغرمني بها أنها تكتب فقط ليلاً ( مثلي ) <~ معليش بحبها دبل فوق هذا ههههههههه .
- احترامها للقارئ يالله كيف هو جميل ومدهش .
- يالله يوم قالت على أن روايتها الأسود يليق بك لو تحولت لمسلسل عادي ( أتمنى أن لا يحدث ذلك على الأقل وانا على قيد الحياة ) !





+ هنا لقاء آخر جميلاً جداً لها تظهر فيه بساطتها وعفويتها أكثر :( 




ممم ، لا أعلم ماذا أعلق على ذلك !
ولكن لماذا تبدو هذه الإنسانة أقرب إلى صفحةِ ماءٍ صافية ! 





+ ومن ثم اللقاء الآخير والذي يبدو أحدثهم و التي تظهر فيه جميلةً أكثر 


تغاضوا عن سوء وفشل المذيعتان مهيرة وسارة في إلقاء الأسئلة :)
تمنيت لو أنهم يسكتون ويخلونها تتكلم لوحدها فقط
اصلاً هي مصدومة من اسئلتهم التافهة ..

الملاحظة المميزة الي أحب أتطرق لها : 
لبسها المحتشم فتنة و أناقة دوماً 




سأختم بنبذة بسيطة عنها :
هي إبنة لمحمد الشريف الذي شارك في الثورة الجزائرية وسجن بسببها ، أعتقد هذا سبب حساسيتها سياساً في مؤلفاتها
تزوجت من ( جورج الراسي ) صحفي لبناني ولديها ثلاثة أبناء 
كنت راح أكمل بعض المعلومات وأرفق الصور
لكن ماشاءالله لقيت لها موقعه الرسمي ، مكفي وموفي جداً ، فيه كل شيء عنها




في الأخير ..
هنا كنت أحب أن أثرثر عن هذه الإنسانة الجميلة قبل الكاتبة المذهلة 
ولا أدري إن كنت بالغت أو لا ، أو إذا افدت بالكتابة هذه أحدهم أو لا ، لايهم
هنا أنا لأكتب أني فعلياً أضفتها لقائمة الشخصيات التي أحبها وتعجبني 
الله يسعدها يارب ويجمعنا و إياها بالفردوس الآعلى ، يارب



20‏/9‏/2016

مراجعة : تغريدة البجعة - مكاوي سعيد



تغريدة البجعة - مكاوي سعيد


تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار الآداب  .
* يقع في : 311 صفحة .
* سعره : مايقارب 30 ريال .



ممم .. انتهيت من فترة رواية #تغريدة_البجعة لـ#مكاوي_سعيد
ما اعرف كيف ابدأ المراجعة او من وين !
لكن انتظرت وقت طويل قبل اكتبها محاولة لمخمختها برأسي ممكن اُنصفها او اغير رأيي ما اعرف ..
في البداية خلينا نتفق الرواية رشحها لي اكثر من شخص
وغير موجودة بمكتباتنا ومن مبدأ ( الممنوع عندنا = فاخر وقيم )
توقعت انها كذلك ف وقعت عيني عليها في معرض الكتاب واقتنيتها



نصنف الرواية اجتماعية يمكن ! نفسية ! والله معرف لكن بين البين
تحكي عن مصطفى بطل القصة الرجل الغريب ، الكئيب صاحب الشيزوفرينيا اللامنتهية وكأنه يجسد واقع المجتمع المصري
بين المظاهرات التي لاتنتهي وبين اولاد الشوارع القذرين مستنشقين ( الكِلّة ) وعشيقاته المختلفات بين الامريكية الشقراء وهند الحب الاول والحقيقي وزينب الغير مصنفة تحت علاقة وياسمين النسخة الارضية كما يحب ان يسميها مصطفى من هند ..
وصديقه المُقرب جداً الرسام المبدع الذي أحب سنغافورية قبيحة
أو احكي عن تصوير ( الالتزام والدين ) بشكل قبيح وجاهل وشرس
مُلتحي جاهل وغبي وسيء
مُحجبة عاهرة ومنافقة تحت الحجاب
متدين آخر يبيع بسبوسة !! اففف ! وبعدين ؟ :) 
قول اكرههم من اول الرواية وبس وكمل من غير تشويه وكذب
هذا غير القرف المستمر في كل صفحة
بالاضافة الى الاباحية المُفرطة المملة المُبالغ فيها :) اعتقد محاولة فاشلة لجذب القارئ .


يمكن يقول لي البعض ولكنها تعتمد على الرمزية وتعكس واقع تعيس
اقولكم #يمكن .. بس ما اعجبتني ابداً
ما استمتعت ، ماكان في شيء ذا قيمة
او شيء مميز فيها يخليني اتشوق لها
كملتها وانا متقرفة وكارهتها 😷



تستحق الشراء ؟
لا والله فيه اجمل واذكى ولغة افضل بعد
كم نجمة ؟
وحدة نجمة بس عشان مدري ايش ، عشان قرأت بس 😂
عندي ملاحظة قبل نخلص :
ليش دائماً الروايات المصرية تُظهر المجتمع المصري بشكل مزري وسيء
هل هذا واقع مصر ؟ كذا اهلهم سيئين وحياتهم سيئة !!!

 
أماكن توفر الكتاب :
المتاجر الألكترونية :
موقع جملون للكتب

وتحميل إلكتروني من هنا

مراجعة : الفراشة الزرقاء - ربيع جابر

الفراشة الزرقاء - ربيع جابر




تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار التنوير  .
* يقع في : 187 صفحة .
* سعره : 24 ريال .




اختار كثير من المتابعين معاي هذه الرواية لقرائتها قراءة جماعية
رواية #الفراشة_الزرقاء هي الرواية الاولى للكاتب اللبناني #ربيع_جابر
يُقال انه كتبها بعمر صغير بداية العشرين بالاضافة الى انها كانت تحت اسم مستعار وليس اسمه الحقيقي (#نور_خاطر )
قبل كل شيء ! احد اسباب حماسي للرواية ان (#عبدالرحمن_منيف ) مدحها وقال انها شيء ممتاز
بس شكله ذوق حبيب القلب ماش 🌚


القصة ب اختصار حسيتها محاولة شاب انه يكتب قصة ؟
والله جد !
او انو الخلل فيني مافهمتها او ماستوعبت الرموز الي فيها
قد يكون #كل_شيء_وارد مع اني مافيني خلل 🌚💔
طيب بقولكم هذا سلمكم الله القصة داخلها اربعة قصص :
ـ قصة الجدة زهية ومسيرتها مع دود القز منذ الطفولة <~ اجمل جزء
ـ قصة الجد سليم <~ مملة
ـ قصة الاخوان بابازواغلي <~ شيء ممل وفظيع
ـ قصة الكاتب الذي أَحب (س) المجهولة <~ جزء داخل عرض
بس كل هالقصص داخلة في بعضها ومتشابكة بشكل يخليك تضيع وماتدري وين وقفت ووين وصلت ووش المطلوب



لو كان في قصة او حدث معين كنت استمتعت شوي
لكن ماكان فيه الا سرد بدون هدف
قرأت مسبقاً للكاتب نفسه ( دروز بلغراد ) وكانت ممتازه رغم أنها مؤلمة
ومن خلال هالتجربتين اقدر اجزم ان هذا الرجل بارع في الوصف
مبهر في وصف أي حدث لدرجة انك تتخيله اجباراً
ويتفنن في وصف الشيء المقرف والمقزز والبشع ! 
#ليش مدري، ودي اشوفه ع الطبيعة واسأله 😂
متبقي له عدد كبير من الروايات سأقرأهت بالتأكيد لاني حبيته
مشهوره له روايته ( امريكا ) ورشحت للجائزة العالمية للرواية العربية
المهم لو بقيم الرواية بعطيها ٢.٥/٥
عشان خاطر دود القز والمعلومات الجديدة الي اخذتها منه 😍🐛
صح انه حوم كبدي بالدود وقرفني بس معليش شكراً له

أماكن توفر الكتاب :
جرير

و المتاجر الألكترونية :
موقع جملون للكتب
وتحميل إلكتروني من هنا

مراجعة : زنج - نيلا لارسن

زنج - نيلا لارسن



تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار أثر .
* يقع في : 159 صفحة .
* سعره : 35 ريال .


 " إذا دعاني رجلٌ ( زنجية )، فإنها في المرة الأولى خطئه ، وإما إن أتيحت له الفرصةُ ليقولها ثانية فإنها خطئي "



#زنج او كما كان اسم الرواية الأول #العبور
حكاية في الأدب الامريكي لحقبة زمنية قديمة كانت تعاني من #العنصرية ضد اللون الأسود الافريقي
تحكي فيها #نيلا_لارسن
عن قضية ومفهوم ( العبور ) الذي فهمته مؤخراً والمقصود به :
اشخاص ب لون أبيض من عروق افريقية سوداء بعد اختلاط النسل في اللونين
يعني بعد كم نسل مختلط وملون يظهر بالاخير شخص ابيض !
و اهمية قضية العبور في ذلك الوقت لانها كانت تتيح لهم التمتع والاستفادة من الحياة مثل الشخص الابيض الطبيعي
لان الاسود وكما تعلمون ! كائن مضطهد في ذلك الوقت



الرواية قصيرة تقع في ١٥٩ ص ، ترجمتها ممتازة ، لغتها سهلة وبسيطة
الشخوص في القصة محددين :
( كلير ) البطلة الثانية للقصة والتي عبرت من العرق الاسود واصبحت بيضاء وتزوجت برجل أبيض يكره الزنوج ولا يعلم عن اصلها ! ومستمرة في الكذب ( آيرين ) البطلة الأولى للقصة والتي عبرت بلون أبيض ايضاً ولكن كانت مابين الاختباء والفخر بهذا العرق
وهكذا تدور الاحداث بينهم بشكل ممل وسرد عادي
ايرين ولكن ياكلير ! كلير ولكن يا آيرين ؟
وبس والله :) 


كفكرة جميلة ، كقصة ظريفة ولكن مافيها روح
ماستمتعت وانا اقرأ ابداً ، عادية جداً الاحداث
فقط خرجت منها بمفهوم العبور الجديد علي واعجبني فكرته - فقط لا غير -
هل انصح بها ، لا
اعتقد هناك من يكتب عن ذات القضية بشكل اجمل
كم اقيمها ؟
يمكن ٢.٥ من ٥
وارجع اقول للان مو لاقية رواية تجذبني ☹ 
مدري ماش ماتوفقت بالروايات لي فترة


ملاحظة لفتتني : الرواية هذه يتضح لي قُدمت من احدهم الى عدة قُراء في ذات الوقت ليقرأها الجميع ويثني ع الترجمة الجميع ويثني على الرواية الجميع #سوبهان_الله!!!



أماكن توفر الكتاب :
*جرير


مراجعة : الموت السعيد - البير كامو





الموت السعير - البير كامو



تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار الآداب .
* يقع في : 183 صفحة .
* سعره : مايقارب 26 ريال .



#الموت_السعيد لـ #البير_كامو
هي الرواية التي نُشرت بعد موت مؤلفها بسنوات عديدة ، عن طريق زوجته
ويُقال أن هذه الرواية ماهي إلا مسودة لروايته الشهيرة والحاصلة على جائزة نوبل ( #الغريب )
وكثير اتفقوا على التشابه في بعض الاجزاء بالاضافة الى ذات الشخصيات واسمائها 👫
الرواية قصيرة نوعاً ما تقع في ١٨٣ صفحة 📗




طيب ماراح اشرحها واتعب نفسي ، بقولكم الي مكتوب في ظهر الرواية :
موضوع الرواية هو البحث العنيد عن السعادة ولو كان ثمن ذلك ارتكاب جريمة !
يتناول فيها كامو تجربة شاب يعاني مصاعب كثيرة على صعيد الفقر والمرض والحب، ويعيش حالات صراع نفسية مختلفة
وبس .




رأيي ؟ شيء يغث ب اختصار
مبالغة مملة بالوصف في كل سطر يصف شيء ، الارض والسماء والزهور والشجر والمكتبة وكل شيء !
بالاضافة الى انو :
ياخي دور السسسعادة بس لاتكتب كتاب زي ذا :) 
مليت والله هو يدور السعادة نكد علينا
الترجمة بالنسبة لي اشوفها ممتازة
بس مافي قصة ابداً مجرد سرد للاحداث
و فلسفة في السعادة والحياة والحب
انا يمكن لاني ما احب هالنظام من الروايات الفلسفي والوجودي والعدمي والخربوطي
احب الي فيه قصة استوعبها واستمتع فيها !! 
الان هذه رابع رواية اقرأها ورا بعض واقييمها تقييم سيء
مليت والله ابي شيء مبهر يرجعني للقراءة



أماكن توفر الكتاب :

وتحميل إلكتروني من هنا 
ـ

19‏/9‏/2016

مراجعة : أرجوك اعتن بأمي - كيونغ سوك شين


أرجوك اعتن بأمي 


تفاصيل الكتاب :

* الناشر : الدار العربية للعلوم ناشرون .
* يقع في : 199 صفحة .
* سعره : 26 ريال .




انتهيت من رواية "ارجوك اعتنِ بأمي"
ما رأيت رواية تحاكي ما أشعر به او افكر فيه مثلها ، كأنها تتحدث بلساني وتفكر بعقلي وترى بعيني !!
للامانة كان بودّي ان اقتبس الكثييير منهت
ملخصها تقريباً : عائلة فقدت والدتهم الكبيرة في محطة قطار ، واثناء البحث عنها تفجرت الكثير من المشاعر والذكريات والقصص بينهم !
رواية سلسة وخفيفه وممتعة


أماكن توفر الكتاب :
*جرير
* العبيكان


و المتاجر الألكترونية :

موقع جملون للكتب


وتحميل إلكتروني من هنا

1‏/6‏/2015

مراجعة : أقوم قيلا - سلطان الموسى


أقوم قيلا - سلطان الموسى


تفاصيل الكتاب :
* الناشر : مكتبة مصر .
* يقع في : 157 صفحة .
* سعره : 10 ريال .



ايش ؟ انا اخر من قرأ الكتاب بالعالم !
ههههههههههه من جد احس مافي احد ماقرأه P:

كتاب ( أقوم قيلا ) للكاتب الشاب ( سلطان الموسى )
موضوع الكتاب : ديني و يدور حول الإلحاد ( وهو السبب الرئيسي لتأليفه الكتاب بسبب موقف للكاتب مع ملحد )
ويتكلم عن المسيحية و عن شخصية ابليس و عن القرآن ومحاور مترابطة ببعض كثيرة .


شوفوا كتبت مراجعة تمام ؟ قبل مانناقشه في #مجلس_سجال_الثقافي 
و بعد المجلس غيرت كثير منها وكتبت غيرها !!
مو عشان غيروا رأيي كذا بس !!
عشان لما تناقشت مع البنات شفت الكتاب بعقل غير عقلي قالوا ملاحظات جميلة خلتني افهم نقاط سلبية شفتها .
ف جد هذه متعة الجلسات او النقاشات مع القراء ^^


طيب خلينا نتفق ع شيء !
الكاتب شاب وهذا اول كتاب يطرحه واعتمد فيه ع البحث للوصول للمعلومة ( وهذه نقطة جميلة )
ف حلو منه انه كتب شيء راقي وعلمي بالشكل هذا "جهد يشكر عليه "

من ناحية المحتوى :
* طرح عدة مواضيع مختلفة متفاوتة الاهمية حسيت هذه مشكلة شوي ، يعني موضوع ممكن اناقشه بصفحتين وموضوع يحتاج كتاب لحاله ، يعني لو حاول يقتصر ع موضوعات محددة كان أسهل .

* التحليل والاستنتاج الذي استخدمه في الوصول للحقائق سطحي جداً وغير مقنع وبسيط ( يعني ماينفع تقول لملحد هالمعلومات ويقولك اوه ! شكراً اقتنعت ) .

* وهناك بعض التناقضات الصريحة والاخطاء البسيطة ، مثل نظرية الانفجار الكوني وتفسير آية قرآنية ( لما سألنا الكاتب اجاب عن التناقضات ولكن انا عني ما اقنعني الجواب فلازلت ارى انها تناقضات مفروض ماتوجد في كتاب مثل هذا ) .

هذه بالنسبة للنقاط الي ما اعجبتني .


لكن اعجبني :
ـ ترتيبه في تسلسل المعلومات جميل و واضح
ـ بعض فصول الكتاب ممتعة
ـ ثقة الكاتب ( الي انتقده البعض فيها بإنها نرجسية )
ـ و اهم نقطة واشكره جزيل الشكر عليها حتى لو ماعجبني الكتاب ، انه ارتقى بالمحتوى وكتب شيء جديد عن مواضيع الكتاب الصغار السعوديين ومحتواهم الفاشل حب وقرف -_-"



اخيراً
الكتاب مو سيء بالعكس بطل ، لكن لكن لم يبهرني ابداً
اعتقد فيه كتب أقوى وأذكى لمن يحب أن يتعمق بهالموضوع
وبرأيي مناسب جداً جداً مو للملحدين !
لا ، للمسلمين وخصوصاً الشباب والمراهقين ، لأن معلوماتهم الدينية للاسف ضعيفة و في ذات الوقت لا يقرأون ، فالكاتب وظف محتوى ديني قوي في قالب بسيط يقرأه أي شخص " مبدع "
اخيراً قال الكاتب عبارة جميلة ( هذا الكتاب يوفر للشخص البسيط أبجديات الرد والفهم للملاحدة والمسيحية وغيره )


اتمنى كتابه القادم ( تثريب ) أقوى و أفضل وأجمل :)

أماكن توفر الكتاب :
*جرير
* العبيكان

و المتاجر الألكترونية :
موقع جملون للكتب

وتحميل إلكتروني من هنا

مراجعة : حوار مع صديقي الملحد - مصطفى محمود


حوار مع صديقي الملحد - مصطفى محمود


تفاصيل الكتاب :
* الناشر : مكتبة مصر .
* يقع في : 157 صفحة .
* سعره : 10 ريال .


( حوار مع صديقي الملحد )
اول قراءة لي مع الدكتور ( مصطفى محمود ) .
كان يشيد به كثيراً محمد العوضي وانا احب اي اختيار للعوضي . .


ممم لنبدأ !
الكتاب عبارة اسئلة تدور احيان لدى بعض الملحدين او المشككين ! 
والدكتور يجيب على صديقه السائل بأسلوب بسيط ظريف لطيف :)


اللغة سهلة جداً وبسيطة ، مقابل محتوى قوي مثل ( الإلحاد )
صحيح انه حوار جميل ولكن صراحة لا يُصنف ككتاب علمي أو دليل لمن يمتلك مثل هالاسئلة او هالفكر !!
لانه مجرد حوار ممتع لا يرقى لأكثر من ذلك !
صحيح انه كان فيه اجتهادات ، واجتهادات قوية ومقبولة وبعضها غريب وبعضها مرفوض
لكن يبقى اجتهاد ( وما قصر )
لكن ابداً ماراح ينفع يكون حجة او كتاب مُلجم او قوي!


طيب يعني ؟
يعني اعتقد انه لنا كمؤمنين حلو نقرأه ونستمتع بالأجوبة الي بعضها غريب علينا احنا حتى !
وحلو تشوف المشككين وش مشاكلهم مع الدين .
ياخي يتعبون والله اسئلتهم مدري وش تبي ؟ 

فيه مقطع وقفت عنده كثير !!

الملحد يقول : ماذا لو اخطأت حساباتك وانتهيت إلى موت وترا ليس بعده شيء ( وقد حرمت نفسك الملذات المحرمة كما تقول ) ؟؟
يجاوبه الدكتور : لن أكون قد خسرت شيئاً فقد عشت حياتي كأعرض وأسعد وأحفل ماتكون الحياة ... لكن !
انتم ، انتم سوف تخسرون كثيراً لو أصابت حساباتي وصدقت توقعاتي وكان بعد الموت حياة !! ( سوف تكون مفاجأتكم هائلة يا صاحبي ) !


يآآووتش ><
حقيقي يعني زي هذا لو مات وطلع فيه يوم القيامة وحساب وحااالة وش راح يسوي المؤمن مو ضاره شيء ، لأنه اصلاً كل واحد يشوف الحياة بطريقته ويعتبر ان الحياة بالشكل الفلاني ، فعادي الي عاشه اكيد كان عن قناعة ورضا ! 

المهم المهم ، ان انصح بقرائته لانه حلو وعجبني .


أماكن توفر الكتاب :
*جرير
* العبيكان

و المتاجر الألكترونية :
موقع جملون للكتب

وتحميل إلكتروني من هنا او هنا 



27‏/4‏/2015

الروض المربع شرح زاد المستنقع - الدرس الأول -

السلا عليكم ورحمة الله وبركاته 

اهلاً بكم بالدرس الأول ،
يلا أي أحد قاعد يقرأ الحين هذه التدوينة ، يسمي بالله ويجلس مرتاح ونبدأ ..



(( كتاب الطهارة ))

بدايةً : بدأ بالطهارة في أول الكتاب لأنها مفتاح الصلاة ، التي هي آكد أركان الأسلام .
الطهارة في اللغة تعني : النظافة والنزاهة عن الأقذار .
وأما في الإصطلاح فهي : 
( إرتفاع الحدث ) : يعني زوال الشيء الذي يكون في البدن ويمنع من الصلاة ، كالحيض مثلاً !
* هنا في فرق يفيد المتعلم ، مالفرق بين " الإرتفاع والزوال " ! 
الإرتفاع : يكون في الأمور المعنوية غير الحسية 
الزوال : يكون في الأمور الحسية .

*برضو نقطة مهمة ، الحدث صفة اعتبارية ، ويقسمونه لقسمين ( حدث أكبر ) : وهو مثل الجنابة والحيض والنفاس والطهارة منه تكون " بالغسل "
( حدث أصغر ) : مثل الريح أو البول ونحوه والطهارة منه بالوضوء .

و ( زوال الخبث ) : يعني تزول وتذهب النجاسة ومايكون في حكمها بالإغتسال أو الإستجمار أو التيمم .
الطهارة عموماً ما ينشأ عن التطهير ويمكن أن تطلق على الفعل كالوضوء والغسل .


" طيب الكلام الي بين الأقواس و لون أحمر هو المتن ، اقرأوه أولاً مرتبط دون الشرح الي بعده عشان تفهمون الجملة كاملة ، بعدين اقرأوا كل جملة و شرحها "

بعد مافهمنا الطهارة وقرأنا شرحها ، نجي لكيف تتحقق هذه الطهارة ؟
إما بالإغتسال أو التيمم أو غيره ، تمام !
نجي للإغتسال وبالتأكيد سيكون بالماء ، طيب الماء هنا يحتاج لتفصيل وتوضيح صغير ^^
للماء الذي نتطهر به حالات ومسائل وغيره ، نبدأ في أول شيء :


(( أنواع المياه ))

في الشرع مقسمة المياه إلى ثلاثة : 
النوع الأول ( طهور ) : أي مُطهر ، يعني طاهر في ذاته يعني اصلاً هو نظيف وطاهر وبنفس الوقت مُطهر لغيره . وهو الباقي على خلقته : يعني من مطر أو بحر أو نبع !


خلونا نأخذ حالات الماء الطهور أو مسائله : 
نبدأ أولاً بالمحرم ، ثم المكروه ، ثم مالايكره أو المباح يعني ..

- ماء يحرم إستعماله ولا يرفع الحدث ويزيل الخبث وهو ماليس مباحاً .
إيش يعني هذا الكلام ! ، يعني مثلا ماء مغصوب ! تمام
حرام استعماله لانه مغصوب ولكن يزيل الخبث والنجاسة لو استخدم لان العلة معنوية 

- ماء يرفع حدث الأنثى لا الرجل البالغ والخنثى وهو ماخلت به المرأة المكلفة لطهارة كاملة عن حدث .
يعني كيف ؟ يعني ببساطة لو فيه ماء وخلت به مرأة تطهرت به يعني مايصير للرجل أن يستخدمه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم : " أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة "

- ماء يُكره استعماله مع عدم الإحتياج له وهو ماء بئر مقبرة .
يعني مكروه ولكن يكون طهوره صحيح .

- ويُكره استعمال الماء إن تغير بغير ممازج .
 يعني مخالط مثلاً زي الكافور أو العود أو الدهن او حتى شمع وقطران يعني هذه المواد الدهنية الي صعب تختلط مع الماء وتشوفونها تطفو ع سطحه .

- و يُكره الماء الذي تغير بملح مائي : مثل الملح البحري .

- و يكره لو سُخن الماء بنجاسة أو بمغصوب .
 لأنه ممكن مايسلم من صعود بعض من النجاسة او المغصوب لو قطرات حتى للماء المباح !
شوفوا سبحان الله دقة الفقهاء :"( )

- ويكره ماءٌ اشتد حرّه أو برده : لأنه يؤذي الإنسان ويمنعه من كمال الطهارة .

و يُكره الماء إن استعمل في طهارة مستحبة .
طيب اول شي خلينا نفهم الماء المستعمل يعني : ماء انفصل عن اعضاء المتوضي بعد الماء والغسل ، يعني واحد توضى بمويا والي نزل من جسمه من الماء يتوضى فيه أحد ثاني هنا العلماء قالوا مكروه ><" !

و يُكره الماء في غسل كافر .
يعني لو استخدم هذا الماء من قبل شخص كافر .
- و لا يُكره الماء الذي تغير بمكثه . 
يعني الماء الي في مكان معين فترة طويلة ، يسمونه ( الآجن ) الماء المتغير بطول مكث، جائز و أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد توضأ به.
عموماً يقول " إبن المنذر " : أجمع كل من نحفظ عنه أن الوضوء بالماء الآجن جائز سوى إبن سيرين .
من يوم ماتشوفون ( إبن منذر ) اعرفوا إن الحكم مجمع عليه واتفق له كل الفقهاء .


- ولا يُكره الماء الطهور الذي يُشق صون الماء عنه ، من نابت فيه أو ورق شجر أو طحلب.
 يعني الماء الي مكانه او موضعه و وجوده يصعب إننا نحافظ مايجيه ورق أو غبار وكذا .

- ولا يُكره ما تغير بمجاورة ميتة . 
يعني يكون ماء بجانبه ميته فتأتيه ريح منها .

ولا يُكره الماء المُسخن بالشمس أو المسخن بطاهر .
واضحة صح ^^"  ماتحتاج شرح ههههههه 

طيب تعالوا هنا عندنا نقطة تكلم فيها البهوتي وشرحها بصفحة ، بقولها لكم بسطرين !
ما اعرف وش النسخة الي مع القارئ الآن لكن في صـ18
عند المتن ( و إن بلغ ) ( قلتين ) ..الخ

اولاً : القُلتين = قربتين ونص تقريباً 
* في الكتاب كتب كل المقاييس القديمة حتى يتوصل لفهم المتعلم
ولكن اقولكم هي الآن بعصرنا يعني قربتين ونص ، تمام !

نجي للقاعده أو الفكرة : 
 { إذا بلغ الماء قُلتين وخالطته نجاسة قليلة أو كثيرة ولم يتغير شيء من أوصافه فهو طهور } 
* أوصاف الماء ثلاثة : لون ، رائحة ، طعم 

بس ! انتهى هي كذا ببساطة ^^

وكمان في قاعدة جميلة تفيد الناس الي بيصيرون شيوخ زيي بالمستقبل ههههه
لو جاك ناس يستفتونك عندي ماء وطاح فيه مدري وشو ( ترا الناس عجايب كل واحد يجيب حالات اغرب من الثاني )
بدل ماتطولها معاه ، رجعها للقاعدة : تغير أحد أوصاف الماء !
لأ ! إذا هو طهور انتهى .

خلصنا الماء الطهور الحمدالله.

النوع الثاني ( الطاهر ) : وهو الماء الذي لايصح استعماله في العبادات من وضوء وغسل ، أي الماء الماء الغير مُطهر .
ويجوز استعماله في غير رفع الحدث و زوال الخبث .
طيب يعني الطاهر هو : ماتغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر .
أو مثل مايقول  البهوتي شيء طاهر من غير جنس الماء ، يعني زعفران ، تراب ، او مثلا صار خل أو صبغة أو مرق " كلها طاهرة ومباحة لكن لا تؤدي غرض الوضوء والغسل "

- إن زال تغير الماء الطاهر بنفسه عاد إلى طهوريته وصار يجوز للوضوء والغسل .

- ومن الطاهر ما كان قليلاً واستعمل لرفع الحدث .

- أو انغمست فيه كل يد المسلم المكلف النائم ليلاً نوماً ينقض الوضوء قبل غسلها ثلاثاً .
طيب مثلا واحد كان نايم وقام ع الحمام ولقى سطل ماء كبير وبدون قصد دخلت يده كامله للكوع يقصر بكامله ، المهم دخلت يده بدون لاينتبه ، وش يصير !!!
يصير الماء ( طاهر ) ولو بدون قصد خلاص .

خلصنا الماء الطاهر الحمدالله .

النوع الثالث ( النجس ) : هو الماء الذي يحرم إستعماله وهو النجس سواء كان قليلاً او كثيراً النجاسة فيه ، وهو لا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث .

- لو كان الماء يسير يعني أقل من القلتين ، ولاقى نجاسة " ينجس " 

- لو اضيف للماء النجس ماء طهور كثير " طَهُر " 

- أو زال تغير الماء النجس بنفسه بدون اضافة أو نزح منه " طَهُر "

- إن شك شخص أو تيقن إن الماء الذي أمامه نجس فهو " نجس " على مابنى من اليقين .


- إن اشتبه طهور بنجس حُرم إستعمالهما . ويعدل الشخص للتيمم .

- يلزم من علم بنجاسةِ شيءٍ إعلام من أراد أن يستعمله .

- ان اشتبه طهور بطاهر ، فيتوضأ منهما وضوءاً واحدا .
يعني قدامه سطلين مويا واشتبه فيهم مدري اي واحد طهور و اي واحد طاهر !
ياخذ من هذا غرفة وهذا غرفة .

خلصنا الماء النجس الحمدالله .


وبكذا الحمدالله انتهينا من شرح أنواع المياه وحاولت قدر الإمكان أذكر ملخص لما في الكتاب وأضعه على شكل نقاط ليسهل فهمها وحفظها .
استعنت بكتابي ( الروض المربع شرح زاد المستنقع للبهوتي ) و ( منار السبيل في شرح الدليل للضويان ) لكتابة هذه التدوينة .

نكمل إن شاء الله ..



اسأل الله أن يكون هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم لا تشوبه شائبة ,
هذا ما عندي فإن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان

24‏/4‏/2015

( الروض المربع شرح زاد المستنقع ) للإمام البهوتي - مقدمة -

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلاً بالجميع ،



خلال دراستي في تخصص الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبدالعزيز درست في الخمس مستويات كاملة 
( الفقه ) بأقسامه وأنواعه وكان بالضبط ( الفقه الحنبلي ) وهو الي نمشي عليه في المملكة العربية السعودية .
وكانت الكتب الي ندرس منها متنوعة ولكن الأبرز هو كتاب ( الروض المربع شرح زاد المستنقع ) للإمام العلامة ( منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي ) وهو شيخ مصري على المذهب الحنبلي .
والكتاب هذا كثير من كليات الشريعة الإسلامية في المملكة تدرسه .

 طيب هو عبارة عن وشو !
هذا في كتاب إسمه ( زاد المستنقع ) لـ شرف الدين موسى الحجاوي المقدسي 
وهذا الكتاب برضو الحجاوي مختصره من كتاب إسمه ( المقنع ) لإبن قدامة !
يعني أولهم ( المقنع ) بعدين اختصره الحجاوي لـ ( زاد المستنقع ) بعدين اختصره البهوتي لـ ( الروض المربع ) !

سبحان الله ، ياخي علماء أول تحس حبهم للعلم يحمس :( 
يلخصون علم عن علم عن علم لمحاولة التسهيل ع المسلمين وتوضيح الفكرة .
وتخيلوا إن هذا الكتاب له مايقارب الـ 350 عام على تأليفه !
لذلك الي يدرس في هذا الكتاب يلاحظ صعوبة المفردات واختلاف الأمثلة عن عصرنا الحالي ، رغم إنها واحدة !
طبعاً أنا عاانيييت معاه هههههههه وكنت اضطر أفتح كتب أخرى او دروس يوتيوب حتى أفهم الشرح أو الفقرة .
لكن رغم هذا يَضل ( الفقه ) أحب شيء لي ، وأعتقد إني أكمل ماجستير فيه إن شاء الله 

عموماً هذه كانت شوية سواليف عن الكتاب والكاتب والخ
الي لأجله هذه التدوينة هو إني راح أشرح بعض الأبواب والكتب في كتاب ( الروض المربع ) للبهوتي ، و أحاول قدر الإمكان إني أبسطها بطرق لطيفة وسهلة ^^


راح أبداً أول شيء في " كتاب الطهارة " وتحته : 11 باب متعلقة فيه .
وبعدها إن شاءالله " كتاب الصلاة " 



واسأل الله علماً نافعاً و أعوذُ به من علم لا ينفع ،
و أن يتقبل هذا العمل خالصاً لوجههِ الكريم و أن لا تشوبه شائبة ،
و أن ينفع به المسلمين

22‏/4‏/2015

مراجعة : مخاطر العولمة على الهوية الثقافية : محمد عمارة

مخاطر العولمة - محمد عمارة

تفاصيل الكتاب :
* الناشر : دار نهضة مصر .
* يقع في : 50 صفحة .




كاتبنا اليوم :
يقول عنه العلمانيون : ( أنه منظر للحركة الإسلامية ! )ويقول هو :ذلك شرفٌ لا أدعيه وهم لا يقصدون منه المديح ، وإنما استعداء السلطات ضدي !



مسالخير ،
كتاب في مجال جديد اقرأ فيه
( مخاطر العولمة على الهوية الثقافية ) للدكتور ( محمد عمارة )
احكيكم شوي عن الكاتب :
مفكر إسلامي مصري ، مؤلف ومحقق .
كان يعتنق الفكر الماركسي ثم تحول للفكر الإسلامي .



ـ


بالنسبة للكتاب صحيح أنه صغير ويقارب الخمسين صفحة !
إلا أن فيه من الفائدة والعلم الكثير .
جميل هذا النوع من الكتب لأنه يختصر الفكرة ويشرحها بشكل جيد
وتستطيع ان تخرج منها بفهم موضوع كامل ، تبحث عن تفاصيله فيما بعد .


بدايةً : يشرح الكاتب مفاهيم ومصطلحات مهمة مثل ؛ العولمة ، الهوية ، الثقافة .. ويوضح أننا كثيراً مانتداول تلك المصطلحات دون ضبط لمفهومها وتعبيرها وماذا ترمي إليه فعلاً !
( حقيقةً افادتني هذه الجزئية جداً ، فصحح لي مفهوم الهوية تماماً ، وشرح لي مفهوم العولمة ايضاً ) 

ف الهوية هي معتقدك ، ثوابتك التي تتجدد لا تتبدل ، وهي مايميزك !

مثل اللغة العربية ، التاريخ ، الاقتصاد وغيره .
واما العولمة ( وهي التي يدور حولها الكتاب ، اذا فهمها القارئ فهم الكتاب كله )
ف العولمة بالعربي كذا وبإختصار : أن العالم يكون واحد قرية صغيرة تحت قانون واحد و هدف واحد والخ !
وشرح الفرق بينها وبين "العالمية" .
ـ


تمام !
بعد العولمة وشرحه لهالمفاهيم يوضح كيف بدأت المحاولات في اجتياح العالم الإسلامي ، سواء كان بالقهر والقسر ( عسكرياً ) او بالاختيار ( ثقافياً ) - وهذا الي يصير بعصرنا الآن -
وكتب بعض الامثلة والصور التي تحدث من الاف السنين حتى الان
مثل قتل اللغة العربية الفصحى وفرض الكلام بغيرها
( لو يشوف الحين عاد :( صار الكاشخ عندنا الي يتكلم لغة انجليزية )
يشرح كيف هي محاولة العولمة في : الاقتصاد ، حقوق الإنسان ، الدين
ثم بين أن هناك فعلاً مخاطر حقيقية وجدية نواجهها نحن المجتمع الإسلامي !
وتحديات مع العقل العربي المسلم ومحاولة اجتياح وطنيته وهويته.


ـ


اخيراً يختم ذلك بفصل ( مالعمل ) ؟
فصل اخير كيوووت جداً ، يعني انا قلت لكم المشكلة ، وشرحتها ، واعطيتكم صور وحقائق عنها !
بس وش الحل بعد هذا كله!! وش نسوي عشان ننقذ ماتبقى ونعيد ماذهب !
في هذا الفصل يطرح بشكل واضح كيف نحل ذلك ، اولاً فردياً ! بعد ذلك عن طريق فهم الاختلاف بين ماذا نأخذ من الغرب وماذا نرفض ؟ وكيف نحل ذلك ايضاً اقتصادياً ؟ ودينياً !


ـ


وخلص الكتاب الظريف اللطيف :"(
حبيته جداً حسيته حنون ، يحضن مخك يقولك افهمني اسمع !
صحيح كان صعب علي فهم كل شيء واحتجت اعيد قراءة بعض الصفحات ، والبحث عن معاني بعض المفاهيم لأفهم ولكن اعتقد هنا تكون فائدة القراءة


توفر الكتاب :
الكترونياً هنا