علم الفرائض ( احضر في جامع الأزهر ) ^^

اهلاً من جديد ♥

الي حابين يتعلمون المواريث أو علم الفرائض بشكل سهل وبسيط جداً

تعالوا بسسرعه جبت لكم جامع الأزهر بكبره يعطيكم دروس هههههههههههه

لا صدق ، بحط لكم مقاطع يوتيوب لشيخ كيوت اسمه ( هشام الكامل )

يعطي محاضراته في جامع الأزهر بمصر ، بحثت عن شرح جميل للمواريث لقيت هالشيخ أفضل الموجود

اسلوبه واضح وبسيط ومختصر وهذه أهم نقطة 

إذا تحبون تمشون معاه وبيدكم كتاب تربطون بين كلام الشيخ والموجود بالكتاب ف أنصحكم بكتاب ( الرائد في علم الفرائض ) للدكتور ( محمد العيد الخطراوي )

* مقدمة في علم الفرائض - الدرس الأول - :

* علم الفرائض الدرس الثاني :

* علم الفرائض الدرس الثالث :

* علم الفرائض الدرس الرابع :

وطبعاً بقية المقاطع تلاقونها باليوتيوب ، بإمكانكم تبحثون تحت ( مواريث هشام الكامل ) ♥

راح تستمتعون معاه جداً ، لأنه كيوت وراعي سواليف هههههههه 

المهم إذا شفتوا المقطع قولوا لي إذا في أحد مثلي انسجم مع اغنيتهم قبل يبدأ الدرس هههههههه 

الله يجزي عنا الشيخ خير الجزاء والله يجزي الي رفع لنا الدروس بكل خير ♥♥

ولا تنسون تذكرون نفسكم ان هذا علم لله ، و أي شيء لله الله يسهله ويحليه بعيوننا ♥

وادعوا الله يفتح عليكم فتوح العارفين ويتقبل منكم هالعلم ، يآآآرب .

علم الفرائض ( الباب الثالث ، الجزء الثاني ) ♥

مرحبا ,


اليوم ياسكاكر ، نحتاج تركيز ، و طووولة بال " مو صعب مو صعب والله مو صعب "
بس فيه تفصيل لكم نقطة ^^
لما تخلصون فقرة وقفوا شوي لاتخلطون ع بعض روقوا وكملوا الي بعده 
اوكِ !!

خلصنا بالتدوينة السابقة الأسرة الأولى من ( الفروض المقدرة ) : 
النصف ، الربع ، الثمن 

بالتدوينة هذه راح نكمل في الأسرة اللطيفة الثانية :
الثلثين ، الثلث ، السدس

اضغط لتكبير الصورة

* أصحاب الثلثين :
1. بنتين فأكثر : 
هنا لهم شرط بسيط ، انهم يكونوا بنتين وطالع ، لو بنت وحده ؟
لو بنت راح نتذكر الفرض الي قلناه أول " النص " 
لها شرط برضو ، مايكون لديها معصب يعني ايش ! يعني مايكون لديها أخ .

2. بنتين لإبن فأكثر : 
بشرط يكون بنتين برضو وطالع ، عدم وجود معصب وهو الأخ 
عدم وجود فرع وارث أعلى منها كيف يعني ؟ < يعني مات رجل وترك بنتين ابن كم فرضهم ! ع طول بما انهم اكثر من وحده فرضهم الثلثين .. حلوين جينا بنعطيهم الثلثين إلا نكتشف إن للميت بنت هنا البنت تعتبر فرع وارث أعلى منهم فما ياخذون الثلثين .
هذا مخطط صغنطوط يوضح كيف الفرع الوارث اعلى و أقل  : 

( مــــيـــت )

↓

بنت " فرع وارث "

 ↓

بنت ابن " فرع وارث "

" هنا كلهم يُعتبرون فرع وارث ، لكن البنت أعلى من بنت الابن "

3. اختين شقيقتين فأكثر : 
نفس الشروط ، اختين شقيقات فأكثر ، مايوجد للميت فرع وارث يعني ابناء زي المثال الي قبل قلناه ، عدم المعصب الي هو اخوها
ونزيد بعد مايوجد أصل وارث ، كيف يعني ! <  يعني مات رجل وترك أختين شقائق و جد جدهم مثلاً طلع عمره طويل وعايش !
قالوا البنات لا خلاص مو مهم احنا شقائق ، نقولهم لا الجد ومافوق يُعتبر أصل وارث وبما انه موجود للاسف ماراح تاخذون الثلثين !

هذا مخطط ثاني يوضح الأصل الوارث والفرع الوارث مع بعض :

جد " أصل وارث "

 ↑

أب " أصل وارث "

 ↑

( مــــيـــت )

  ↓

بنت " فرع وارث "

   ↓

بنت ابن " فرع وارث "

4. اختين لأب فأكثر :
نفس الشروط ، اختين شقيقات فأكثر ، مايوجد للميت فرع وارث يعني ابناء زي المثال الي قبل قلناه ، 
عدم المعصب الي هو اخوها ، ومايوجد أصل وارث ، و زيادة شرط مايوجد أشقاء وشقيقات 
يعني يموت رجل ويترك أخت شقيقة و أختين لأب ، نقول للأختين لأب اسفين عنده أخت من امه وابوه ماراح يكون فرضكم الثلثين

وبكذا نكون خلصنا الأربعة أصحاب الثلثين .. الحمدالله 
مافي غيرهم ياخذ الثلثين ابداً ..

طيب في ملاحظتين صغنطوطة لأصحاب الثلثين ، لاحظتوها !!

الأولى : كل أصحاب الثلثين إناث فقط 
الثانية : انهم نفسهم اصحاب النصف ! بدون الزوج
يعني هم اصحاب النصف لو كانوا منفردين ، لو كانوا اكثر من شخص واحد انتقلوا للثلثين
" اعتقد لو حفظتوها بهالشكل بتصير سهلة " 


* أصحاب الثلث :

1. الأم : 
بشرط مايوجد للميت فرع وارث يعني مافيش أبناء .
والشرط الثاني مايكون هناك جمع من الأخوة " يعني اثنين فأكثر " سواء الاخوة اولاد او بنات وسواء لو كان اخوة لأب او لأم أو النوعين " يعني بالعربي كذا مايكوون فيه أخووة ابداً عشان تقدر الأم تاخذ الثلث ، لو فيه اخوة اثنين فأكثر ماراح يكون هذا فرضها "

2. الأخوة لأم :
بس عشان ياخذون الثلث لهم شروط وهي كالتالي : الأول يكونوا اثنين فأكثر ، مايصير اخ لأم واحد فقط وياخذ ثلث لا !
لازم يكونوا اثنين فأكثر ولا الواحد له فرض اخر مو الثلث !
الشرط الثاني : عدم وجود الفرع الوارث يعني مافيش ابناء للميت الي بياخذون اموالهم ^^"
الشرط الثالث : برضو عدم وجود الأصل الوارث من الذكور فقط " زي الخريطة الي فوق رسمناها "

ممكن نختصر الشرطين الأخيرة بإننا نقول :
* لا يكون موجود واحد من هالستة : 
1- الجد 
2- الأب 

3-الابن 
4- ابن الابن
5- البنت
6 بنت الابن

رقم 1 و 2 أصول ذكور
رقم 3 و 4 و 5 و 6 فروع ذكور وإناث

هذول الستة اذا وجدوا في أي مسألة مع الأخوة لأم يحلموون الاخوة بالأرث تماماً ههههههه
لا جد هذول الستة يحجبون الاخوة لأم ، يعني يمديك تحفظها بالشرطين عدم وجود فرع وارث واصل وارث
ويمدي تحفظها بالشكل الثاني
وكلاهم خير وبركة 



* أصحاب السدس : 

1. الأب :
الاب ياخذ السدس بشرط واحد فقط !!
لايوجد فرع وااارث ..  يعني يموت الشخص ويترك وراه اب من غير ابناء له ابداَ هنا ياخذ السدس

هنا في وقفة صغيرة : خليني أقولها لكم ..
الأب أول مرة يجي معانا صح ! و أول مره ياخذ السدس ^^ طيب
شوفوا 
لو فيه " فرع وارث مذكر " مين يعني ؟ بالضبط " ابن ، ابن الإبن "
ياخذ الأب السدس ويبوس يده وش وئفا ويقول الحمدالله p: ههههههه
شوفوا المثال  :

امرأة ماتت وتركت :

زوج - أب - ابن 
نبدأ بالزوج له فرض مقدر درسناه : كم ياخذ ؟ الربع .. ليش ؟ لوجود الفرع الوارث الي هو " الابن " 
طيب 
بعده الأب له فرض وذكرناه : كم يأخذ ؟ السدس .. ليش ؟ لوجود الفرع الوارث وهو " الابن "
الابن كم ياخذ ؟ اهااا الابن من الاشخاص الي ما ذُكر لهم مقدار ( الابن يأخذ الباقي )

تمام ! كذا الأب اخذ ميراثه كيف ! بالفرض بالضبط مثل مافرض عليه الشرع " السدس "

طيب فيه حركة فنانه هنا للأب كمان ..
لو كان فيه " فرع وارث " مثل ماقلنا قبل لكنه " مؤنث " يعني بنوته " بنت ، بنت ابن "

ملاحظة

ناخذ مثال :

امرأة ماتت وتركت : 
زوج - أب - بنت ابن مثلاً
نبدأ بالزوج له فرض مقدر درسناه : كم ياخذ ؟ الربع .. ليش ؟ لوجود الفرع الوارث الي هو " بنت الابن " 
طيب 
نشوف بنت الابن لأن هي كمان لها فرض مقدر درسناه : كم تاخذ ؟ النصف .. ليش ؟ لأن ماعندها اخ معصب يخرب عليها ولا عندها اخت تشاركها .
بعده الأب له فرض وذكرناه : كم يأخذ ؟ السدس .. ليش ؟ لأنه موجود فرع وارث وهو " بنت الابن "
تمام !!!
هنا في زيييياده مميزة للأب 
فوق الاساسي الي قدره الشرع " السدس " بالفرض
ياخذ الباقي من الورث له .. ليش ؟ لان هالميزة تصير لما يكون الفرع الوارث انثى ^^ ويسمونها ( يرث بالفرض والتعصيب )

طيب لو نفس المثال الي قلناه

امرأة ماتت وتركت :
زوج - أب " فقط "
نبدأ بالزوج , كم ياخذ ؟ لااا مو الربع p;  ياخذ النصف لأن مافي فرع وارث 
والأب ؟ ياخذ كللللشش ليش ؟ هذه ميزة يتمتع فيها الاب اذا مافي فرع وارث الي هو ابناء
يأخذ الإرث الباقي كله ( تعصيباً )
يعني لو سألك احد لو مافي فرع وارث والأب اخذ الباقي كله تصيب وفرض تعطيه كف ! وتقوله لاااا تعصيباً فقط هههههه بدون كف بس قوله لا خلااص .

اذاً اختصار هذا كله ؟ انا اقول لكم :

لأي أب في الحياة ثلاث حالات في الإرث :الحالة الأولى : يأخذ السدس فقط عند وجود فرع وارث مذكر " ابناء أولاد "الحالة الثانية :يأخذ السدس + الباقي عند وجود فرع وارث مؤنث " ابناء بنوتات "الحالة الثالثة :يأخذ الباقي عند عدم وجود ابناء تماماً

وبسس !
لا تخافون منها انها طويلة لا تراها نقطتين بس لأني شرحتها بالتفصيل عشان تستوعبونها
صح نسيت معلومة ههههه لا تخافون راح تحبونها والله
وحلوة وبتساعدكم بالحفظ وحل المسائل ..
قاعده خلينا نقول : ( الأب يحجب جميع الحواشي بلا استثناء ) فقط
مين هم الحواشي !  تذكروهم أول ( اخوة بكل اشكالهم ، اعمام بكل اشكالهم ، ابناء الاعمام بكل اشكالهم )
يعني لو جيتوا بتقسمون لورثه ولقيتوا فيهم أب تقولون للاخوة بكل اشكالهم برا بلييز !



2. الجد :
الجد نفس الأب بكل شي , حتى في الحالات الي قلناها والأمثلة ! كل شي زيه بالضبط سيم سيم !
بس فيه فرق بينهم صغنطوطي :
( الأب لا يحجبه شيء ، أما الجد يحجبه الأب )
شفتوا ابسط من كذا ؟  
مافيييش 
وترا الجد ماهنده زي ميزة الأب يحجب الكل 
لكنه يحجب فقط ( الأخ لأم والأعمام )

3. الأم : 
جات معانا قبل في الثلث وكانت تاخذ الثلث في حالة عدم وجود الفرع الوارث وهو الابناء 
طيب هنااا ! اكيد لو صار للميت ابناء أمه راح تاخذ السدس ، يعني وجود الفرع الوارث ينقل الأم للسدس ، حلوين !


4. بنت الابن فأكثر :
بنت الابن عشان تاخذ السدس تحتاج شرطين :
الأول عدم وجود معصب يعني مافيش اخ لها ^^
الثاني : عدم وجود الفرع الوارث اعلى منها ، إلا بحالة وحده !
متى ! انا اقولك اذا كانت الفرع الوارث " بنت " اخذت النصف من الارث بنت الابن هنا تاخذ السدس
يعني هذا الله يسلمكم رجال مات الله يرحمه
وترك بنته ، وترك بنت ابنه بعده .. نقول تمام يا بنته خذي النصف ولأنك اخذتي النصف تقول القاعدة بنت الابن تاخذ السدس


5. الاخت لأب فأكثر :
شرط الاخت لأب انها تاخذ السدس هو 
اولاً : تكون مع أخت واحدة شقيقة " واحدة " وارثة بالفرض ، يعني بشكل اخر لو مات رجل وترك اخته الشقيقة واخته لأب
اخته الشقيقة راح تاخذ فرضها النصف لأنها وحدها ، ف الاخت لأب هنا تاخذ السدس
اثنين : عدم وجود معصب يعني اخ



6. اخ أو اخت لأم : 
شروط عشان ياخذون اولاد الام السدس اولاً : لا يوجد فرع وارث للميت يعني يموت شخص وماله ابناء فقط اخ لأم او اخت لأم 
الثاني : عدم الأصل الوارث ، يعني يموت الشخص وماله اب او جد ومافوقهم عشان الاخ او الاخت لأم ياخذ السدس
الثالث : ان يكون منفرد يعني لحاله اخ لأم لحاله بس .. لخت لأم لحالها بس .. اذا كانوا اكثر من واحد تفتكرون ياخذون اي فرض ؟ بالذبط الثلث ^^


7. الجدة فأكثر :
الجدة أول مره تجي معانا وجات في السدس ، تاخذ السدس متى ! لما مايكون فيه أم للميت 
طيب الجدة سواء كانت لأم أولأب ، لو موجودة أم الميت " يُحجبون " خلاص مافيش ورث لهم
الجدة لأب لحالها يحجبها " الأم والأب " يعني لو كانوا موجودين ام واب الميت مافيش فلوس للجدة




لا اله الا الله هههههههه الحمدالله انتهينا من اصحاب السدس أطول جزء
لأنه جمع الي مالهم فروض قبل و أول مره يجون معنا مثل الجدة والأب والجد 

فيه ملاحظات بسيطة نقولها تسهل عليكم الحفظ والتذكر :
* الاخوة لأم ما شفناهم الا بمكانين " الثلث ، السدس "
* الأب ماشفناه إلا بالسدس فقط ولا ينتقل عن غيرها
* الجد ماشفناه الا بالسدس برضو ولا راح نشوفه بغيره
*الجدات بكل اشكالهم ماراح نشوفهم بغير السدس
* الأم برضو مو موجوده الا بمكانين فقط " الثلث والسدس

انتهى هذول محددين ، لو جاكم سؤال او حبيتو انكم تتذكرون مالكم الا تفتكرون ان السدس كان مميز وعنده اشخاص مو موجودين عند غيره ^^

خلصنا هنا من ايش من الفرائض المقدرة كلها ولله الحمد .
احفظوها ركزو فيها لو انحفظت براسكم خلاص بعدها كل الموارييث قائمة عليها .


وبكذا الحمدالله نكون خلصنا الباب الثالث كله وانتهينا من تفصيله 
الله يتقبله يارب مني للجميع ، واسأل الله انه يكون فيه فايده للكل يااارب ♥♥♥♥

علم الفرائض ( الباب الثالث ، الجزء الأول ) ♥

اهلاً ,

يلا نكمل الي انتهينا منه قبل ^^
عرفنا كل الي ممكن يورثون واصحاب الفروض من الرجال والنساء .
هالمره راح نعرف كم القدر الي راح يورثه كل واحد منهم !؟

راح نتكلم يعني عن ( الإرث بالفرض )

الفروض مقدرة وثابتة في القران ، وهي ستة فروض :
النصف ، الربع ، الثمن 
الثلثين ، الثلث ، السدس

احفظوها وافهموها بهالشكل

( النصف ) ~> نصفه ( ربع ) ~> نصفه ( الثمن )
هذول الثلاثة أسرة وحده ♥

( الثلثين ) ~> نصفه ( ثلث ) ~> نصفه ( السدس ) 
وهذول الثلاثة أسرة وحده ♥





احفظوها بهالشكل راح تكون بسيطة وتتذكرونهم سوا 
طيب :

 النصف : ياخذه خمس أشخاص
الربع : شخصين
الثمن : شخص واحد

الثلثين : ياخذه أربع أشخاص
الثلث : شخصين
السدس : سبع أشخاص

حلوين كذا !!!

يلا نبدأ بالمجموعة الأولى .. نصف و ربع و ثمن :

* أصحاب النصف :
1. الزوج : بشرط إيش ! مايكون فيه أبناء الي هم يسمونهم بالمواريث ( الفراع الوارث ) تموت المرأة وتترك وراها زوج فقط
طيب لو فيه ابناء ! ينتقل الزوج لفرض آخر غير النصف .

2. البنت : بشرط إيش كمان ؟
مايكون عندها أخ ! الي هو يسمونه بالمواريث ( المعصب )
ولا يكون عندها أخت ويسمونها ( مشاركة )
يعني يموت أبوها أو امها ومايكون عندهم إلا هي 
لا اخت ولا اخ لحالها ، لأنهم لو فيه بتنتقل لفرض آخر

3.بنت الابن : وإيش شروطها ؟
برضو مايكون عندها معصب وهو إما " أخ أو ابن عم مساوي لها في الدرجة "
مثال : مات رجال وعنده بنت ابن و ابن ابن آخر " ولد عمها " تاخذ النصف ! لا لأنه شريكها يتغير فرضها من النصف لغيره
ولا يكون عندها مشاركة وهي أختها مثلا أو بنت عمها !
ولا يكون عندها فرع وارث أعلى منها < كيف يعني ! أنا أقولكم كيف .. يعني لو مات واحد وعنده بنت ابن ، وخلاص ع بالهم مافي الا هي وبتورث النصف من التركة ، الا شوي يجي واحد ويقول ترا للرجال هذا ولد من زمان وكذا ( هذا فرع وارث أعلى منها ) فيتغير فرضها من النصف لغيره .. هي فرع وارث لجدها صح لكن في فرع وارث اقوى منها وهو ولد الجد مباشره


4. الأخت الشقيقة : شروطها مثل الي قبل 
عدم وجود مشاركة مثل الأخت ، وعدم وجود معصب مثل أخوها ، وعدم وجود فرع وارث للميت مثل اولاد ،
 لكن زيادة شرط اخر عدم وجود ( أصل ) وارث <  كيف يعني ! 
يعني مات رجل وماعنده الا اخته الشقيقة جات بتورث النصف لكن طلع عند الميت أصل ، والأصول قلنا مين ! أب و جد
طلع مثلاً عندها جد جدها خرب عليها النصف وتنتقل لفرض آخر

5. الأخت لأب :
عدم وجود مشاركة مثل الأخت ، وعدم وجود معصب مثل أخوها ، وعدم وجود فرع وارث للميت مثل اولاده 
نفس الشروط الي قبل بالضبط بس يضاف شرط زيادة 
مايكون عند الميت اشقاء وشقائق <  كيف يعني ، مات رجل وعنده اخت لأب جات بتورث النص بعد لكن طلع إن عند الميت أخت من امه وابوه ، اذا راحت على الاخت لأب وانتقلت لفرض آخر


خلصناا الخمسة الي ياخذون النصف .. الحمدالله
مافي غيرهم ياخذ النصف ، وماياخذونها الا بالشروط الي قلناها 
اذا اختل شرط راح ياخذون فرض أخر يناسبهم غير النصف 

في ملاحظة : + مايجتمع اثنين من اصحاب النصف في مسألة وحده ، إلا الزوج مع وحده من الإختين لأب أو شقيقة فقط .



* أصحاب الربع :
1. الزوج : اذا صار فيه فرع وارث يعني توفت المرأة وعندها ابناء وزوج راح يصير فرضه الربع مو مثل أول النصف .
2. الزوجة : بس عكس الرجل اذا ماصار لزوجها ابناء تاخذ الربع وقتها 


* أصحاب الثمن :
وارث واحد ممكن يورث بالحياة كلها الثمن وهو ( الزوجة ) فقط لاغير 
بشرط يكون للميت ابناء .

في ملاحظة : + لو كان الرجل متزوج أربع نساء وعنده ابناء !
يُقسم الثمن عليهم الأربعه ، الله يعينهم عاد يعني لو الثمن طلع 800 كل وحده بتاخذ ميتين هههههه
وترا الربع نفس الشيء يقسم ع أيً كان عدد الزوجات

كذا خلصنا أصحاب المجموعة الأولى ، صح !
بسيطة وسهلة مو !

طيب بقولكم شي يساعدكم بتذكر بعض المعلومات .
تكلمنا عن الزوج فوق وين ؟
النصف والربع صح !
تمام .. في غير هالحالتين ماراح يتواجد الزوج اببببببببداً 
لو احد سألك اخذ زوج ثلث ! تقول مستحيل طيب أخذ ثمن ! مستحيل الزوج له فرضين يدور فيهم ( نصف أو ربع )

طيب الزوجة تكلمنا عنها كمان !
قلنا لها يا ربع يا ثمن ، مو !
اوك .. برضو غير هالحالتين مستحيل تكون الزوجة موجودة فيها ابببداً


ووبس نتوقف هنا نخلي المخ يستوعب المجموعة الأولى ويحط أمثلة لها وكذا أشياء
ونكمل الجزء الثاني بنفس الطريقة .

علم الفرائض ( الباب الثاني ) ♥

اهلاً من جديد ,

تدوينة لطيفة إن شاء الله في ( علم الفرائض )

وتكملة للي وصلنا له ^^"

اخر شي قلنا عنه وبتفصيل كان ( الإرث ) 

يعني المال الي راح يتركه الميت وراه 

تمام !

مات البني آدم المسكين ، والمال وجهزناه .. 

مين راح ياخذه ؟؟

ايوا بالضبط يعني الكلام اليوم عن ( اصحاب الفرض ) يعني الي هم ( الوارثون )

التدوينة الي قبل كانت عن ( الإرث ) نفسه 

والحين مين راح ياخذه !

خليني أعلمكم مين الي بياخذه 

يلا .. بسم الله :

الوارثون قسمين : رجال و نساء :

* الوارثون من الرجال :

خمسة عشر رجل ممكن يورث من الميت :

( لحظة ) : تذكرون لما قلت لكم الأصول والفروع والحواشي ! ابيكم تسترجعونها الحين عشان تسهل علينا الحفظ .

الخمسطعش من الرجال هم بهالشكل :

من الأصول  :
1. الأب
2. الجد ، وإن علآ .. يعني الأب أبوه ، أبوه ، أبوه وللمليون مثلاً 

من الفروع  :
3. الابن
4. ابن الابن ، وإن سَفِل .. يعني الابن ابنه ، ابنه ، ابنه وللمليار حتى مثلاً !

من الحواشي :
5. الأخ لشقيق
6. الأخ لأب 
7. الأخ لأم

8.ابن الأخ الشقيق ، و إن نزل
9.ابن الأخ لأب ، و إن نزل

10. العم الشقيق
11. العم لأب

12. ابن العم الشقيق 
13. ابن العم لأب

14. الزوج
15. المعتق ، بعطيكم مثال له واحد كان عنده عبد واعتقه ،
العبد مات وترك ورث و ولا أحد موجود له ، يروح الإرث للسيد القديم وهو يسمى المُعتق 


شوفوا هالصورة :

حلوين ، عرفنا الحين وفهمنا الوارثين من الرجال ؟ 
وضحت الصورة !
احفظوها بهالشكل من الأصول إثنين والفروع إثنين والبقية حواشي وكلهم من ( النسب )
و واحد من ( النكاح ) و واحد من ( الولاء )
جمميل !

يلا نكمل أجل ..



* الوارثات من النساء : 
وهم عشرة :
برضو راح نستخدم الأصول والفروع والحواشي .

الأصول  :
1. الأم
2. الجدة لأم
3. الجدة لأب

الفروع  :
4.البنت
5.بنت الابن

الحواشي  :
6.الأخت الشقيقة
7.الأخت لأب 
8.الأخت لأم

9.الزوجة
10.المعتقة

شوفوا هالصورة :

هاه شفتوا الوارثات من النساء كيف !
تمام و واضحة صح !



كذا يكون عرفنا مين راح يَرث الميت من الإناث والذكور وخلصنا منهم الحمدالله
طيب قبل نختم الجزئية الحلوة هذه
نضيف معلومة أخيرة :

( الإرث ) نوعين :
فرض
تعصيب
- راح يجي ذكرهم بعدين لكل واحد لحال -

و ( الوارث ) ثلاث أنواع :
ذو فرض
عاصب
ذو رحم

وخلصناا الحمدالله ..
يلا بعد هالفقرة شوية راحة لين تثبت معلومات الوارثين براسكم 
ونكمل بعدها كم الفروض المقدرة 
اشوفكم بالتدوينة الجاية ~

علم الفرائض ( الباب الأول ) ♥

مرحبا ,

باللطيفين المستزيدين أو حتى الطفشانين الدارسين هههههه

معليش كلوا يكمل معايا يلآ ..

نكمل بهالتدوينة ( علم الفرائض ) ونبدأ ندخل فيه .

كل علم غالباً له أركان وشروط أو قواعد ونحوه ، كمان المواريث اللطيفة لها شغلات تساعدنا في الفهم أكثر والإختصار .

أول شي شوفوا معاي المواريث كلها تتكلم عن ايش ؟ 

عن النقطة المهمة وهي ( الإرث ) هذه النقطة هي الي قايم عليها هالعلم وهي الي تقوم عليها الناس احيان :( <  اتحمست ! هههه

اوك نرجع .. 

الإرث هذا له تعريف ، أركان ، شروط ، أسباب ، موانع وحقوق !

حلوين !

يلا نبدأ أجل ..

* تعريف الإرث : 

حق قابل للتجزؤ ، ثبت لمستحقه بعد موت من كان له ذلك ، لقرابة بينهما ونحوه .

ايش يعني هذا الكلام !

يعني الإرث حق اوك !

 ممكن يكون مال ونحوه لكنه يتقسم ويتجزأ تمام ! ، 

طيب متى ؟ بعد مايموت الميت :( يأخذ هذا الحق بعده مستحقين له ..

جميل هذا بالنسبة للتعريف ، يارب يكون واضح وكافي  .

نجي الآن لـ :

* أركان الإرث :

1- الـمُـوَرِّث ، وهو يُقصد به الميت :( أو المُلحق بالميت مثل المفقود .

2- الوَارِث ، وهو يُقصد به الحي الي راح ياخذ الفلوس من بعد وفاة الميت أو الملحق بالحي مثل الجنين .

3- الحَق المُوَرَث ، يعني الفلوس ، الأراضي ، البيوت ، الكتب ، الهدايا ، الكل شي يعتبر حَق .

طيب حلوين عرفنا الأركان و واضحة وبسيطة .

الي بعده ؟ 

* شروط الإرث :

1- تحقق موت المُـوَرِّث ، أو إلحاقه بالأموات حكماً . كيف يعني ! يعني لازززم نتأكد تماماً إن البني أدم هذا مات ! أو إنه لو كان مفقود واحد سافر من خمس سنين ومفقود ماله حبر يحكم القاضي بإنه من الأموات - طبعاً لها تفصيل بعدين - لكن يحكم أنه ميت 

كذا يكون ( التحقق ) وهو الشرط الأول .

2- تحقق حياة الوارث بعد موت المورث ولو لحظة ، يدخل فيها الحمل يعني بعد ما مات رجل اوك ولد له طفل للحظة واحدة ومات ( يرث الطفل ) - ولها تفصيل بعدين لكن شرح بسيط للسالفه - لكن يحكم له أنه عاش و ورث .

3- العلم بالجهة المقتضية للإرث ، يعني ايش ؟ يعني نعرف الأموال هذه والكل شي من حق راح يروح لمين لازم نعرف اهله وقرابته والخ من التفاصيل الي تساعدنا نقسم هذا الإرث .

تمام وِضحت الشروط وفهمناها .

وش بعد !

* أسباب الإرث :

يعني الأشياء الي توجب الإرث :

1- النكاح ، ويسمونه الزوجية يعني فخم الكلمة وكذا p:

2-الولاء ، عصوبة سببها نعمة المعتق على رقيقه بالعتق ، يعني لو واحد أعتق عبد عنده " العتيق " هذا لو مات يرث منه سيده القديم بالولاء، لكن لو العكس السيد مات ! لا يرث العتيق أبداً . 

3- النسب ، يعني أي إتصال بين إنسانين بالنسب يوجب الإرث .

النسب له ثلاث أقسام :

* الأصول : وهم الأباء وأباؤهم وأمهاتهم وإن علوا .

والأمهات وأمهاتهم فقط وإن علون . 

* الفروع : وهم الأولاد " بنين وبنات "  وأولاد " البنين فقط "

* الحواشي : وهم الإخوة ، أبناء الإخوة ، الأعمام ، أبناء الأعمام .

الأب والجد والي فوقهم ، والام وأمها والي فوقها من الإناث طبعاً يسمونهم بالمواريث ( أصول )

الولد و ولده و ولده وإن نزل من الذكور ، والبنت بدون اولادها - مو زي الولد - يسمونهم بالمواريث ( فروع )

الأخ و أولاده و العم وأولاده يسمونهم بالمواريث ( حواشي )

هاا كيف أسباب الإرث معاكم ؟

تممام !

نكمل طيب ..

* موانع الإرث :

الشغلات الي تمنع الاشخاص إنهم يورثون من الميت :

1- الرِّق ، يعني العبد بجميع أنواعه مايرِث من سيده .

2- القتل المانع من الإرث ، يعني واحد مفروض يورث من شخص وقتله يُمنع ، يعني كأننا نقوله عقاب لك تقتله وهو حي وتبي تقتله وهو ميت وتاخذ فلوسه .. معصي u_u

3- اختلاف الدين ،يعني مات اب مسلم و ولده للاسف كافر مايورثه .

خلصنا ؟

لا! باقي شغله بعد ..

* حقوق متعلقة بالتركة او الإرث :

يعني حقوق لازم تصير بإرثه لما يموت الشخص  :

1- مؤن التجهيز ، يعني ياخذون من إرثه اول شي حق تجهيز مؤونة وفاته مثل كفن ، وغسال ، واجرة حفال ونحوه <~  يعور القلب الموضوع :( شعور يحزن ( الله يرحمنا إذا صرنا إلى مايصير له الاموات )

2- الحقوق المتعلقة بعين التركة ، مثل دين برهن وإرش جناية .

3- الديون المطلقة ، يعني تتعلق بالذمة مو بالمال نفسه مثل دين بلا رهن أو حقق لله تعالى .

4- الوصية بالثلث فما دون لغير الوارث .

5- تقسيم الإرث .

وصلتوا إلى هنا !

برآفو عليكم p: .. إنتوا الان يعتبر إنكم خلصتوا باب أول في علم الفرائض 

شايفين كيف كييوت وبسيط ومفهوم حتى الآن ؟!

الحمدالله .. دائماً إسألوا الله إنه يفتح عليكم فتوح العارفين .. وإنه يرزقكم العلم النافع ♥
مثل ماقلت لكم أول ، الدارس كمّل التدوينات الي بعدها هههههه
وأما غيره فاللي ودك ♥
يلا ع التدوينة الجاية ..

علم الفرائض ( مقدمة صغنطوطة ) ♥

السلام عليكم ورحمة الله 
مرحبآ , 

تدوينة اليوم ممم شيء علمي وفقهي بحت , ولكنه لطيف 

الي حمسني أكتب عنه أنه صعب بالنسبة لي  :(

ولكن تسهل الحمدالله .. فقلت يمكن يوم أحد يلاقيه مثلي صعب ويشوف كلامي وتتسهل عليه $_$

بتكلم عن ( علم الفرائض ) .

^ تحسون شي دسم صح ههههههه لكن انا لها , خلينا نشوف كيف نخليه شي كيوت !

الي عنده هذه الماده ويدرسها أو حتى الي ماله شغل فيها ; كلكم راح تحبونها p;

نقول بسم الله ..

قبل أني أبدأ ب أي شيء , أحس بشعور جميل لما عرفت إن الفرائض أو المواريث علم وضعه الله وماتركه لأي بشر حتى ولو رُسل ! جداً شيئ عظيم !

والجميل بعد يوم عرفت إن هالعلم أول عِلم يُرفع !!

وإنه نصف العلم !!

و إن الرسول صلى الله عليه وسلم وصى عليه 

و هنا حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ وَهُوَ يُنْسَى وَهُوَ أَوَّلُ شَيْءٍ يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي »

و إن قليل من يقدر يتعلمه و إذا تعلمه نَسيه , ليش !

لإنه علم فقهي حسابي متشعبة مسائله بس مرتبطة ببعض .

يعني كمية تعظيم وتمييز لهالعلم مبهرة , تحس بشرف وأنت تتعلمها أو تعرفها

بس لحظة ! لا تحسون إنها شي يخوف , اقرأوا وشوفوا كيف للنهاية واحكموا .. اتفقنا !

يلا تعالوا

خلينا نبدأ ..

أول شي : خلينا نحط مبادئ عشرة للبداية ولتوضيح الفرائض بشكل عام :

من العشرة نقاط هذه بنفتتح المواريث , حلوين !

1- الإسم .

من أسمائه : علم الفرائض , علم المواريث , علم التركات 

*وكثرة المُسميات تَدل ع إيش ؟ ايوا عليك نور , على شرف المُسمى 

2- التعريف .

التعريفات متعددة ولكن كلها بمعنى واحد : 

قواعد فقهية حسابية يُعرف ويوصل بها من يرث ومن لا يرث ومقدار مايرث الوارث

3- الموضوع .

موضوع هذا العلم ( التركات ) يعني الي يتركه الميت من أموال .

4- الثمرة .

وش الفايده الي راح نجنيها من هالعلم ؟ 

انا اقولكم : الثمرة " إيصال الحقوق لذويها من الورثة "

5- الفضل .

لهالعلم فضل وشرف كبير كتبناه فوق طلوا فوق ^^

6- الحكم .

وش حكم دراسة المواريث او الفرائض ؟ 

( فرض كفاية ) لو واحد كفاية , لو اثنين خير وبركة لو ثلاثة يا سسلام 

بس برضوا لو واحد بعلمه فيها أسقط عن الآخرين اثم عدم تعلمها ^^

7- واضعه .

قلت لكم فوق أجمل شيء إن واضع هذا العلم كله ( الله ) سبحانه وتعالى

8- استمداداته .

من وين نستمد المعلومات لهذا العلم ؟

من القرآن أول شيئ 

*وتخيلوا بثلاث ايآت خصوصاً فيها شرح وافي لكل شيء , تخيلوا سبحان الله بس ثلاث أيآت !!

آية 11 و 12 و 176 في سورة النساء 

وايضاً من السنة وإجماع الصحابة .

9- مسائله .

أكيد بشكل عام يتكلم العلم هذا عن من يرث وشروط واركان واسباب , وعن العصبات والحجب ومسائل صغنطوطه ثانيه

10- نسبته .

ممم هالعلم يُنسب للعلم الفقهي الشرعي وهو جزء من علم الفقه طبعاً

لكن افردوه العلماء لحاله يقولون لسببين : 

الأول تمييز وأهمية له 

والثاني لأن فيه بعض من علم الحساب .

كذا خلصنا العشر النقاط اللطيفة البسيطة لهالعلم 

وبكذا فهمنا وش علم الفرائض ومعلومات عنه 

وصارت عندنا صورة واضحة شاملة له .

لو قرأت هالمعلومات وفهمتها .. 

انت في بداية ممتازة وجميلة وأخذت فائدة حلوة حتى لو ماكنت دارس لهالشيء !

لو تحب إنك تستزيد في هذا العلم الفخم شوف التدوينات الي بعدها .

وأما الي قاعدين يدرسون الماده , لا يا حبيبي كمّل كمّل وراك خير ماشفته هههههه

نشوفكم بالتدوينة الجاية